看看这些南洋老照片!原来他们才是我们的“老铁”

南洋是明、清时期对东南亚一带的称呼，是以中国为中心的一个概念。包括马来群岛、菲律宾群岛、印度尼西亚群岛，也包括中南半岛沿海、马来半岛等地。

马来西亚，自古以来就是扼守亚洲海上贸易之路的排名前列通道。独特的地理位置和历史背景，使得马来西亚成为一个中华文化与西方文明有机融合的国家。中国更是一度兴起“下南洋”的浪潮，明清以后，中国沿海地区出海奋斗、开拓进取的优选就是马来半岛。

翻开那些留下南洋记忆的老照片，让我们一起领略“下南洋”浪潮中，一个个来自马来，却又与中国历史文化无法割裂的老故事。

华人主流的社会——马来西亚

图：马来西亚街头店铺的中文标志

   1407年明代郑和率领的船队首次登陆马六甲以后，曾先后五次在马六甲泊岸，并征用当地的土地设立官厂作为郑和船队的中转站，建成中国历史上最早的海外基地。其后中国南来马六甲的开发者、经营者络绎不绝，中华文明在马六甲地区的传播源远流长。

如今走在马来西亚，你会发现很多商铺会用中文标示店名，甚至不少店主能用流利的中文和你沟通，仿佛走在一个华南城市。

旧时代的交通工具——rickshaw（力车）

图：马来西亚人力车

在马来西亚，人力车叫rickshaw，这个名称其实是来自中文字”力”和”车”的发音。人力车是吉隆坡二十世纪处最常见的交通工具之一。一名拉车员，一天平均需要跑动20-30英里，双脚穿着一双简陋的胶鞋或完全不穿鞋子。

中国南方传统艺术建筑——“龙山堂”

图：马来西亚槟城邱氏宗祠“龙山堂”

这张图片是位于马来西亚槟城的邱氏宗祠“龙山堂”，是早期下南洋的福建先民于1835年兴建的。这座“龙山堂”采集了当时中国国内外较好的建材，聘请了闽南较好的工匠，先后用了15年的时间才建成。第二次世界大战中，日军轰炸槟城老城区，龙山堂部分受损。在二十世纪初，再度花费了四百二十万元(马币)重修。

如今，邱氏宗祠“龙山堂”被称为是世界上最能代表二十世纪中国南方传统艺术的建筑，吸引着众多的世界各地的访客。

中马交融文化——峇峇娘惹文化

图：马来西亚娘惹肖像照

华人与当地土著马来人通婚所生的子女，男子称峇峇、女子称娘惹。一般说来，这些娘惹的家庭背景均比较富裕，在家庭中的地位也比较高。从穿着打扮、饮食起居的日常生活中，娘惹们把中华文化的柔与马来文化的野巧妙地揉合在了一起，形成了独特的娘惹文化。

这张属于娘惹的肖像照片中，精致的耳坠、项链上垂挂的珍贵珠宝是娘惹身份的象征，低胸的绣衣、荷兰进口的蕾丝花边镶着的衣领是娘惹服饰的特征。混合了华人与马来人血统、融和中华文明与马来亚文明于一身的娘惹，充满了不一样的风韵。

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图：富力公主湾日景鸟瞰图